| Actividades 31 Agosto al 4 de Septiembre de 2009 | ||
| Acompañamiento para esta semana Jornada Mañana: Constanza Andrade – Caridad Cuervo – Nubia Gil Jornada Tarde.: Ma. Piedad Mosquera – Matilde Riaño – Seneth Díaz | ||
| ACTIVIDAD | RESPONSABLES | FECHA |
| Cátedra de Pedagogía 2009: “Calidad y Pertinencia en la Educación” Lugar: Gran Auditorio Compensar Hora: 5:30 p.m. | SED | Lunes 31 |
| Consejo Académico Unificado Lugar: Rectoría Hora 11:30 a 1:30 | Rectoría Coordinación | Septiembre Martes 1 |
| Dirección de Curso Tema: Análisis del Manual de Convivencia. Misión. Visión Institucional. Hora: 3ª. | Orientación Directores de Curso | |
| Encuentro de Docentes Técnicos CIDE Carrera 21 Calle 53 B Jornada Mañana: 3:30 p.m. a 6:00 Jornada Tarde: 7:00 a. m. a 12:00 | SED | Miércoles 2 |
| Talleres Crecimiento personal Cursos: 506 y 606. 2ª. Hora Cursos: 505 y 608. 3ª. Hora | Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca Orientación | |
| Preparatorio Congreso Educación Técnica Colegio Técnico Distrital Francisco José de Caldas Hora: 7:00 a.m. a 12:00 m | SED | Jueves 3 |
| Feria Pedagógica Institucional Auditorio Tercer Piso Hora: 10:00 a.m. a 2:00 p.m. | Rectoría Coordinación | |
| Foro - Feria Pedagógica Local Teusaquillo Parque Simón Bolívar Calle 53 con Av. 68 - Esquina Hora: 8:00 a.m. a 5:00 p.m. | SED CADEL Rectoría | Viernes 4 |
| Conferencia: “De la Molécula a la Estética”. En el marco del programa Encuentro con el Futuro. Asisten Estudiantes seleccionados de grado 10. Lugar: Biblioteca Luis Ángel Arango (Centro de Eventos) Hora: 8:30 a. 12:00 | Proyecto Escuela Ciudad Escuela Áreas de Sociales, Ciencias y Educación Estética | |
Información del Colegio Técnico Comercial Manuela Beltrán IED de Bogotá, D. C. Colombia - 10 Años de Publicación - ininterrumpida - Boletín impreso y Blog fundado por Guillermo Aníbal Márquez Cristo, el año 2003
lunes, 31 de agosto de 2009
ACTIVIDADES SEMANA 31 DE AGOSTO AL 4 DE SEPTIEMBRE DE 2009
domingo, 30 de agosto de 2009
FERIA PEDAGOGICA 2009
FERIA PEDAGÓGICA 2009La Secretaría de Educación, mediante Resolución No. 1525 del 19 de junio de 2009, convoca a la comunidad educativa y a la ciudadanía a participar en la Feria Pedagógica Distrital 2009, a realizarse del 18 al 20 de septiembre con el tema de Pertinencia y Calidad Educativa. Se promoverá la participación ciudadana para examinar los proyectos pedagógicos y las políticas educativas en el ámbito distrital, local e institucional.
Los propósitos fundamentales son:
- El estudio y la promoción de la pertinencia de la educación en la ciudad.
- Presentar a Bogotá el estado y los avances de las acciones educativas para la materialización del derecho a la educación.
- Hacer recomendaciones a las autoridades educativas y
- Realizar encuentros académicos, culturales y deportivos como estímulo a la calidad.
Para llegar a la Feria Distrital, el colegio realizará su feria institucional en la que se presentarán los siguientes proyectos:
- Manuela al Día. (Jornada Tarde)
- Las actividades virtuales como herramienta para fortalecer los niveles de competencia en Ciencias Naturales. (Jornada Nocturna)
- Ahorrar agua una forma de salvar el planeta. (Jornada Mañana)
- Expresión y Movimiento en la Danza. (Jornada Tarde)
domingo, 23 de agosto de 2009
MEMORIA DE LA AUSENCIA
Mujeres en la plaza. Memoria de la ausencia. Dónde están?
La Secretaría de Gobierno Distrital organiza un acto simbólico y artístico que cuenta con la participación de 300 mujeres. Ellas, en su mayoría víctimas y sobrevivientes de la violencia en Colombia, estarán acompañadas por artistas de la danza y del teatro y por mujeres dirigentes de la lucha por la paz en Colombia.
La puesta en escenas será un discurso estético de cuerpo presente mediante coreografías y cantos que recorrerán una y otra vez la Plaza de Bolívar preguntando a todos y a todas por los desaparecidos, por los muertos insepultos y por la justicia o mejor por la injustica. Como parte del recorrido, ellas atravesarán unos paneles en los cuales están inscritos en los vacíos cuerpos humanos que representan las y los ausentes.
La performancia, que cuenta con el apoyo de entidades distritales como La Secretaría de Gobierno, y de La Orquesta Filarmónica, será también escenario de lanzamiento del Centro de Memoria. Mujeres en la plaza. Memoria de la ausencia. Dónde están? será llevada a cabo en la plaza de Bolívar el próximo 27 de agosto a partir de las 4 de la tarde, día especial y muy femenino porque es el preámbulo de la noche de las dos lunas.
Sí, el planeta Marte será el más brillante en el cielo a partir de agosto. Se verá tan grande como la Luna llena a simple vista. Esto culminará el 27 de agosto cuando Marte se encontrará a 34 millones de millas de la Tierra. Será tan brillante que parecerá que la Tierra tiene dos lunas. La próxima vez que sucederá esto será en 2287. Nadie que esté vivo hoy en día lo podrá ver nunca jamás.
Los estudiantes seleccionados para asistir al evento serán testigos de primera mano de interrogantes de las artes escénicas acerca de realidades nacionales, materiales y contenidos que por supuesto deben interesar a los jóvenes y a las instituciones educativas.
Nuestro Colegio se hará presente en este acto por la reconciliación y la paz con un grupo de estudiantes.
sábado, 22 de agosto de 2009
Escritor Invitado: EDUARDO GALEANO
El derecho de soñar...
El derecho de soñar no figura en los treinta derechos humanos que las Naciones Unidas proclamaron en 1948. Pero si no fuera por él, y por las aguas que da de beber, los demás derechos se morirían de sed. Deliremos, pues, por un ratito.
El mundo, que está patas arriba, se pondrá sobre sus pies.
En las calles, los automóviles serán pisados por los perros.
Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas.
La policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla.
Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos. Los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas.
La justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda.
La gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor.
El mundo ya no estará en guerra con los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra por siempre jamás.
Una mujer, negra, será presidente de Brasil y otra mujer, negra, será presidente de los Estados Unidos de América.
Una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú.
El televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas.
Nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión.
En Argentina, las locas de la Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria.
La gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar
Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle.
En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a hacer el servicio militar, sino los que quieran hacerlo.
La Santa Madre Iglesia corregirá algunas erratas de las piedras de Moisés: El sexto mandamiento ordenará: "Festejarás el cuerpo".
El noveno, que desconfía del deseo, lo declarará sagrado.
Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos.
La Iglesia dictará un undécimo mandamiento, que se le había olvidado al Señor: "Amarás a la naturaleza, de la que formas parte".
Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas.
La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla.
Todos los penitentes serán celebrantes, y no habrá noche que no sea vivida como si fuera la última, ni día que no sea vivido como si fuera el primero.
lunes, 15 de junio de 2009
La esencia de la democracia es la alternación del poder
Entrevista realizada por César Rodríguez Garavito (1) y María Paula Saffon Sanín (2) al famoso constitucionalista y profesor Estadounidense Stephen Holmes, Especial para El Espectador y publicada el 14 de junio de 2009 en http://www.elespectador.com/impreso/politica/articuloimpreso145727-esencia-de-democracia-alternacion-el-poderHolmes es profesor de ciencia política y derecho de la Universidad de Nueva York (NYU). Ha sido catedrático de las universidades de Chicago, Harvard y Princeton. Es uno de los expertos internacionales más reconocidos en los estudios sobre la democracia. Sus libros recientes se han centrado en los límites constitucionales a la llamada “guerra contra el terrorismo”, la transición a la democracia en Europa Oriental, la justicia internacional y la teoría de la democracia liberal.
El 5 y 6 de junio participó en el seminario “De la justicia transicional a la justicia social” y trató el problema de tierras y la reforma agraria en la resolución del conflicto armado colombiano. Lo acompañaron, entre otros, Albert Berry, de la Universidad de Toronto; Jon Elster, del College de France; Elisabeth Wood, de la Universidad de Yale; Morten Bergsmo, de PRIO (Noruega) y destacados investigadores nacionales como Rodrigo Uprimny, Ana María Ibáñez y Alejandro Reyes. A su paso por Bogotá, Holmes nos concedió esta entrevista en la que analizó la situación actual de la democracia colombiana, la coyuntura de la reelección y el impacto de la concentración de poderes sobre el Estado de Derecho.
Un argumento de los defensores de la reelección en Colombia es que la Constitución no puede ser un obstáculo para la democracia, entendida como la voluntad de la mayoría. ¿Qué opina de esta visión de la democracia y la Constitución?
El debate sobre la relación entre Constitución y democracia es muy viejo. En el siglo XVIII en Estados Unidos, Thomas Jefferson se preguntaba por qué la mayoría debería ser limitada por la Constitución. La respuesta de James Madison fue que el propósito de la Constitución no era limitar la democracia, sino asegurar que ésta perdure. Por tanto, las reglas constitucionales de funcionamiento de la democracia no deben ser consideradas restricciones, sino más bien normas que facilitan la democracia y que maximizan sus posibilidades de sobrevivir.
La principal amenaza a la supervivencia de la democracia es que el mandatario de turno impida a sus rivales que ganen la siguiente elección aprovechando su poder. La democracia puede definirse como un sistema en el cual los partidos gobernantes pueden perder las elecciones. La esencia de la democracia es la alternación del poder.
Lo que la Constitución protege no es la mayoría en un momento determinado, sino la capacidad de la política de generar nuevas mayorías a lo largo del tiempo.
Las reglas constitucionales que lo hacen posible son las que protegen garantías como la libertad de prensa y la libertad de criticar al gobierno sin ser tildado de enemigo del Estado. Por ejemplo, la Constitución estadounidense tiene una definición muy restrictiva de la traición a la patria, que no puede ser fácilmente utilizada contra los rivales políticos domésticos. Para que sobreviva la democracia, debe prohibirse constitucionalmente el lenguaje de “enemigos del Estado”. Ese lenguaje envenena la democracia porque saca a la oposición del campo político.
¿Cuáles cree que serían las consecuencias de un segundo cambio a la Constitución colombiana?
En general, si cada vez que uno encuentra un obstáculo, corre a cambiar las reglas, eventualmente mina el prestigio de esas reglas. Se genera la sensación de que las reglas son oportunistas, que no hay respeto hacia ellas, que no tienen poder para limitar a nadie y que son sólo una fachada. Promueve la hipocresía, y eso es malo para la cultura legal. Si el gobierno obedece las reglas, es más probable que la gente las obedezca también.
Otro argumento a favor de una segunda reelección es que la propia Constitución colombiana permite convocar un referendo para que el pueblo la reforme, y que esto se justifica porque es el pueblo quien debe darle contenido a la Carta.
La voluntad del pueblo siempre será interpretada por algún tipo de élite. Y en los referendos, la voluntad popular es momentánea. Si uno es un político astuto, formula el asunto de una manera particular, con frecuencia recurriendo a las emociones.
No estoy negando que, en un sentido ideal y filosófico, el pueblo sea soberano. Pero dado que la voluntad popular es moldeada por el momento del referendo, las emociones, los medios de comunicación, etc., la manera en que la gente se expresa sobre un asunto es más un efecto que una causa. No es vox populi ni vox dei; es el producto de la formulación institucional de la pregunta.
Hablando de emociones, una que es muy influyente en la política colombiana (y también en la estadounidense) es el miedo. Es el temor al terrorismo, el miedo y el rechazo a los actos brutales de los violentos. ¿Cómo puede afectar este sentimiento colectivo el funcionamiento de la democracia?
Obviamente el miedo es una emoción muy fuerte. La seguridad física es un valor muy importante que puede ahogar muchos otros valores. Creo que un régimen cuya fuente primaria de legitimidad es brindar la seguridad es inestable, en parte porque el miedo es algo muy fácil de manipular. El nivel de miedo no es una emoción racional. La gente exagera el peligro, o lo subestima, todos lo hacemos.
Ofrecer seguridad a la población es fundamental, pero es una base insuficiente para la legitimidad de un gobierno. La existencia de límites claros a los gobiernos es una fuente de legitimidad distinta al miedo. Está basada más en la esperanza que en el temor.
Puede ser que Uribe esté subestimando estos tipos de límites. La legitimidad tradicional consistía en que quien mandaba lo hacía porque era el padre del país, porque era el único que nos podía salvar. La legitimidad liberal es distinta: usted manda porque es contingente. Puede ser que después no esté en el poder, que el año próximo esté por fuera del gobierno.
Uno de los temas más espinosos de la política colombiana hoy en día es la relación entre el Gobierno y el poder judicial. ¿Qué papel tienen los jueces en una democracia?
El poder judicial es el garante de principios que han sobrevivido durante siglos de política democrática. Esos principios no fueron inventados por huérfanos o indigentes, sino por élites políticas que buscaban diseñar un sistema estable.
Por ejemplo, un sistema en el que las personas de clase alta no respondan por sus crímenes sería muy inestable. Por eso existen sistemas judiciales independientes ante los cuales los pobres pueden acusar a los ricos. Eso estabiliza el orden político y democrático en general y, de hecho, protege los intereses de las mismas clases altas. Así como el Ejército protege a la sociedad de amenazas externas, los jueces la protegen del riesgo de una guerra civil al brindar una instancia para tramitar conflictos y evitar que la gente acuda a la venganza privada. Si el poder judicial es muy politizado y sólo es un instrumento del poder, no puede cumplir esa función de estabilización.
Pero los períodos de crisis, de emergencia, ¿no justificarían hacer excepciones a esos principios?
No creo, y para eso es bueno ver el ejemplo de las salas de urgencias de los hospitales. En las salas de urgencias hay muchísimas reglas, porque no hay tiempo para pensar. Las reglas son usadas para evitar errores.
Lo mismo pasa con la democracia. Hay reglas como no torturar, garantizar un debido proceso, no encarcelar a personas inocentes, etc. Estas reglas han surgido porque crean confianza en el orden político y aumentan la voluntad de cooperar con el sistema.
Después de estar algunos días en Colombia y observar la coyuntura política, ¿qué impresión se lleva?
En realidad todo esto me generó un choque. Antes de venir, había visto a Álvaro Uribe tres veces en Nueva York, en el Consejo de Relaciones Exteriores, y siempre me había parecido articulado, respetuoso. Pero lo escuché acá y me abrumó su falta de autocontrol. Se me pareció a Putin. Putin gana su legitimidad en Rusia por hablar con un lenguaje vulgar, que para los rusos es una muestra de que no se somete a las normas occidentales. Obviamente Uribe es diferente, pero hay una similitud impresionante en la entrevista con el periodista argentino (de la BBC), por ejemplo.
Fuera de Colombia, Uribe tiene fama de ser un “caudillo elegante”. Pero acá en Colombia muestra otro rostro, es como Doctor Jekyll y Mister Hyde. Supongo que eso es muy político; probablemente obtiene réditos políticos actuando así.
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(1) Direcctor del Programa de Justicia Global de la Universidad de los Andes y Columnista del El Espectador
(2) Investigadora del Centro de Investigaciones de Derecho, Justicia y Sociedad (DeJuSticia)