Información del Colegio Técnico Comercial Manuela Beltrán IED de Bogotá, D. C. Colombia - 10 Años de Publicación - ininterrumpida - Boletín impreso y Blog fundado por Guillermo Aníbal Márquez Cristo, el año 2003
Agua y pobreza: ¿Cuál es su relación? En muchos lugares del mundo, la falta del agua apta para el consumo humano y de servicios básicos de saneamiento representa un serio obstáculo para el desarrollo y el crecimiento económico: La distribución deficiente, la mala gestión del recurso, la pobreza, la contaminación, el cambio climático, los desastres naturales, la guerra, el crecimiento demográfico y la urbanización. Los habitantes de los países más pobres del mundo son los más perjudicados. No sólo suelen pasar horas buscando y acarreado agua, sino que muchas veces el agua contaminada y el saneamiento inadecuado dan lugar a enfermedades y crean condiciones antihigiénicas. Esto impide que una persona pueda ganarse la vida o asistir a la escuela, creando un ciclo de pobreza cuyo costo es altísimo: 1.000 millones de personas carecen de acceso a agua potable. 2.000 seiscientos millones de personas no disponen de servicios básicos de saneamiento. Cada año mueren 1,6 millones, y 800.000 niños por enfermedades causadas por el agua sucia y por un saneamiento insuficiente. El tiempo que se emplea para recoger agua y los efectos ambientales negativos debido a la contaminación de las aguas residuales están costando más de 1,4% del producto interno bruto (PIB) en Bangladesh, el 1% en Colombia y 0,6% en Túnez. Muchos proyectos de infraestructura, como represas y minas, están utilizando las reservas hídricas esenciales para otros fines, amenazando así el medio de vida de los agricultores y los pescadores, y sumiéndolos en la pobreza. La agricultura, que compone alrededor del 11% del PIB de los países en desarrollo, consume más del 75% del agua en esas regiones. El 12% de la población mundial utiliza el 85% de su agua y vive en el mundo industrializado. Las políticas nacionales y la cooperación internacional son parte integral de la solución de este problema. Serían necesarios US$10.000 millones al año para alcanzar el objetivo de desarrollo del milenio de reducir a la mitad la proporción de personas que carecen de acceso al agua potable y el saneamiento para 2015. Según el Informe sobre desarrollo humano 2006 de las Naciones Unidas, esa cifra “equivale a unos ocho días de gastos militares en el mundo”. En lo que respecta a mejorar la seguridad humana, distinta a las estrechas nociones de seguridad nacional, la conversión de cantidades muy pequeñas de gastos militares en inversiones en agua y saneamiento generaría enormes beneficios”.
El 16 de marzo de 1781, en la población de Socorro inició una de las sublevaciones más importantes contra el poder virreinal en la historia de la Nueva Granada. El motivo de la protesta eran las nuevas reformas administrativas y económicas implementadas por la corona española, bajo el control de los Borbones. En particular, fue determinante un incremento en los impuestos al tabaco, al aguardiente y los relacionados con salida y entrada de bienes al virreinato, para mejorar el recaudo en general de sus colonias.
La revuelta, iniciada por Manuela Beltrán, pronto se esparció y se convirtió en un movimiento armado que llegaría hasta las puertas de Santa Fe. Este movimiento se organizó en una junta, llamada la junta del "común", de la cual saldría el nombre de "comuneros" para los miembros de la revuelta.
Asustado, el Virrey envió a negociar al arzobispo de Santa fe, Antonio Caballero y Góngora, quien lograría un acuerdo con los rebeldes, comprometiéndose a que el gobierno eliminaría la mayoría de los impuestos, a cambio de que detuvieran su avance hacia la capital.
Sin embargo, el gobierno virreinal traicionaría a los comuneros y apenas estos se dispersaron, derogó los acuerdos a los que se había llegado. Los líderes de la revuelta fueron capturados, enviados a prisión, trabajos forzados o ejecutados.
Esta revuelta es de suma importancia en la historia de la Nueva Granada por varias razones. Por un lado, aunque no buscaba ni mucho menos una independencia de España, sí marca un punto de descontento hacia muchas de las reformas económicas llevadas a cabo por los Borbones. Este descontento se terminaría convirtiendo a la postre en una de las causas de la Independencia. Además, la forma en que las autoridades virreinales manejaron la situación creó una gran desconfianza hacia éstas, tanto entre muchos criollos (como Antonio Nariño), como entre buena parte de la población.
Nuestra reflexión de actualidad:
Después de 200 años de historia, podremos afirmar que estas realidades presentadas en 1781, no son las mismas que padecemos en la actualidad?
Celebramos la semana pasada el proceso electoral en el Colegio, el acto fue de trascendental importancia por la vinculación que se hace entre la educación y la democracia y la democracia y la educación, generando un nuevo discurso de las relaciones sociales en la Escuela y en Colombia basadas en una cultura de participación, de tolerancia y de paz. La enseñanza de la Democracia debe romper los esquemas tradicionales de enseñanza-aprendizaje, porque debe ser encauzada a solucionar situaciones problemáticas, que exijan razonamiento y reflexión por parte del estudiante, lo contrario, es simplemente, adiestrarlos y obligarlos a memorizar para luego repetir. La elección del personero estudiantil, tienen un gran principio de identidad por ser únicos, allí, no hay reelección, ni mucho menos componendas de grupos partidistas. Ellos sólo saben hablar de sus derechos y deberes, los cuales son protegidos por la Constitución Política y por el Código de la Infancia y de la Adolescencia, y están por encima del manual de convivencia, yo diría, deben estar bien articulados para formar el soporte de los derechos sociales, cívicos, culturales, éticos y educativos, para el engrandecimiento de los estudiantes. La escuela, a pesar de lo que muchos piensan, debe observar con mucha atención la formación política del educando, porque a través de la política y del ejercicio del sufragio se van desarrollando las situaciones de la vida social, con sus reflejos en el individuo y en la comunidad. Compete a la escuela formar al elector, y es lo que estamos haciendo preparando políticamente al adolescente para que sea, en el futuro, un elector consciente y sobre todo un ciudadano ejemplar. El personero estudiantil es parte y garantía de la formación de una cultura de respeto y promoción de los Derechos Humanos y más ahora cuando desde el mismo Estado se desconocen, manipulan y violan. El personero debe generar participación en la comunidad estudiantil, trabajar por sus necesidades y velar para que la comunicación entre estudiantes, maestros, padres de familia sea abierta, clara, sencilla y respetuosa, pero para este compromiso debe capacitarse y la institución debe abrir los espacios no solo al Personero sino a su equipo y a los demás miembros del los órganos del gobierno escolar para que sean pilar de construcción de paz, tolerancia y convivencia. Estos procesos democráticos, que deben ser permanentes y no coyunturales deben “lograr estudiantes competentes que aprendan lo que tienen que aprender como personas, como miembros activos de la sociedad y como seres útiles que emprenden con acierto sus proyectos de vida”.
En América Latina y el Caribe, la celebración generalizada del 8 de marzo data de la década de los 80, cuando luego de la I Conferencia Mundial sobre la Mujer de México en 1975 y durante la Década de la Mujer (1976-1985), se fortalece y consolida el movimiento de mujeres de la región que se encargará de conmemorar y recordar esta fecha. En 1977 la Asamblea General de Naciones Unidas hace oficial la celebración del 8 de marzo como Día de las Naciones Unidas para los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
A Clara Zetkin se le atribuye la propuesta de declarar esa fecha como Día Internacional de la Mujer, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas (Copenhague, 1910), como homenaje a las mujeres socialistas norteamericanas y a la lucha que por los derechos políticos realizaban desde mediados del siglo XIX. La resolución de ese congreso postulaque "las mujeres socialistas de todos los países organicen cada año un día de la mujer que, en primer lugar, servirá para la propaganda en favor del voto femenino".
Es un 8 de marzo, en 1917 (23 de febrero en el anterior calendario ruso), cuando obreras y estudiantes de Petrogrado manifiestan en las calles pidiendo el regreso de los combatientes de la guerra y contra el hambre. Esta manifestación, considerada por algunas mujeres como el detonante de la revolución rusa, fue realizada contra la voluntad de los dirigentes de la oposición al régimen zarista que se negaban a convocar a una huelga general por temor a una gran represión. La decisión fue respaldada multitudinariamente por obreros/as y estudiantes y provocó la abdicación del zar, cuatro días más tarde; después el Gobierno Provisional da a las mujeres el derecho al sufragio y Rusia se convierte en uno de los primeros países del mundo en otorgarlo.
Las investigaciones sobre el origen del 8 de marzo muestran que en los meses de marzo de años anteriores se registraron otros sucesos que pueden ser considerados como los primeros orígenes del actual Día de la Mujer. No se tienen registros del incendio de la fabrica "Triangle Shirtwaist Company" en 1857, donde supuestamente murieron muchas obreras, pero es cierto que en marzo de ese año el sindicato de costureras de la Compañía Textil de Lower East Side, de New York, llevó a cabo una marcha para demandar la reducción de su jornada de trabajo. Allí, por efecto de la represión policial, resultaron heridas y/o muertas algunas trabajadoras. Diez años después, también en marzo de 1867, se desarrolló la huelga de las planchadoras de cuellos de la pequeña ciudad de Troy en el estado de New York y que según Susan B. Anthony, una de las fundadoras del sufragismo norteamericano en el siglo XIX, duró tres meses y que no se consiguió lo que buscaban las huelguistas.
En el siglo XX y antes de la Conferencia de Clara Zetkin, los partidos socialistas de Europa y de Estados Unidos establecieron el “Women's Day” para promover el derecho al voto y las reivindicaciones de las trabajadoras. En Estados Unidos el primer Día de la Mujer fue celebrado el 3 de marzo de 1908. Después de la resolución de Clara Zetkin en Copenhague, la celebración del Día de la Mujer se convierte en una oportunidad para protestar contra la guerra, el hambre y la pobreza en la que vivía la clase obrera y sus mujeres en particular. El primer Día Internacional de la Mujer en Europa se celebró el 19 de marzo de 1911. En Rusia, la primera celebración se hizo el 2 de marzo de 1913 (17 de febrero en el calendario antiguo), con la denominación de Día Internacional de las Obreras.
El 25 de marzo de 1911, cuando ya existía la celebración, es cuando un incendio destruye buena parte de las instalaciones de la Compañía de Blusas Triangle en New York y mueren 146 obreras, mientras muchas otras quedan heridas. Esta tragedia permitió verificar la pertinencia de las demandas de las trabajadoras de la fábrica que se declararon en huelga desde 1909 hasta febrero de 1910; entre otras cosas demandaban la instalación de salidas de emergencia y la prohibición de mantener cerradas las puertas de la fábrica durante el día de trabajo. Las obreras de Triangle estuvieron al frente del gran paro conocido como "la sublevación de las 20 mil", por el número aproximado de las trabajadoras de diversas fábricas que participaron de esta paralización en respaldo a las que habían sido despedidas. Esta gran huelga tuvo el apoyo del Sindicato Internacional de Trabajadoras del Vestido, de la Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas y de sufragistas, socialistas y mujeres de la alta sociedad neoyorquina.
El origen del 8 de marzo no es único. Se conmemoran muchos momentos en muchos lugares pero un solo motivo: la demanda de las mujeres por derechos legítimos como trabajadoras y como mujeres.
* Apartes tomados del documento 8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER: Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la mujer - UNIFEM. Oficina Regional para México, Centroamérica, Cuba y República Dominicana.
